第十三章 衣饰 # 衣有广狭二义。广义的衣指一切蔽体的织品,包括头衣、胫(jìng)衣、足衣等。狭义的衣指身上所穿的;当衣和裳并举的时候,衣只指上衣。下衣叫作裳。
第十一章 车马 # 战国以前,车马是相连的。一般地说,没有无马的车(当然,马车之外还有牛车等),也没有无车的马。因此,古人所谓御车也就是御马,所谓乘马也就是乘车。古人说“服牛乘马”,可见马车之外还有牛车。马车古名小车,是供贵族出行和作战用的;牛车古名大车,一般只用来载运货物。
第九章 宗法 # 宗法即祖宗之法,是以家族为中心、根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度。
第七章 姓名 # 姓与氏 # 上古有姓有氏。姓是一种族号,氏是姓的分支。
第五章 职官 # 中央官制 # 西汉末丞相改称大司徒,太尉改称大司马,御史大夫改称大司空号称三公(又称三司),都是宰相。
第三章 乐律 # 五音、六律 # 古人把宫商角徵(zhǐ)羽称为五击或五音,大致相当于现代音乐简谱上的1(do)2(re)3(mi)5(sol)6(la)。从宫到羽,按照音的高低排列起来,形成一个五声音阶,宫商角徵羽就是五声音阶上的五个音级,后来再加上变宫、变徵,称为七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的7(ti)和#4(fis)相当,这样就形成一个七声音阶。
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如果您不是運動員或積極健身人士,又想要為了健康或美麗的體型而鍛煉,那麼健身房場景可能會令人生畏。有時候只需在跑步機、室內健身自行車和舉重機旁走幾步,就足以讓您洩氣得直接回到沙發上。
6. 羅馬和拜占庭 # 5 A.C. ~ 13 A.C.
由於君士坦丁大帝確立了基督教會在國家中的權力,宗教和藝術的關係再次緊密結合起來。由於禮拜場所的功用和古代神廟截然不同,於是教堂沒有用異教神廟為模型,而是仿造大型會堂的型式(basilicas)。這種建築本是用作室內市場和公開法廷,主要由長方形大殿構成,沿著兩條長邊有些比較狹窄、低矮的分隔間,由一排柱子把它們跟大殿隔開。裡面盡頭處經常是一個半圓形的高台(即半圓形龕),會議主持人或法官就坐在台上。半圓形的龕即後殿就被當作主祭壇(high altar),是禮拜者矚目的地方。設置著祭壇的這個地方,從此叫做唱詩班席(choir)。中央主殿是會眾集會之處,後來叫做中殿(nave),此語原義是“船”(ship)。兩邊較低矮的分隔間叫做側廊(side-aisle),意思是“翼”(wing)。這類教堂被稱為巴西利卡。最早的已經沒有能保持原狀的了。