《中国古代文化常识》书摘(二)

第三章 乐律

1)五音、六律

古人把宫商角徵(zhǐ)羽称为五击五音,大致相当于现代音乐简谱上的1(do)2(re)3(mi)5(sol)6(la)。从宫到羽,按照音的高低排列起来,形成一个五声音阶,宫商角徵羽就是五声音阶上的五个音级,后来再加上变宫、变徵,称为七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的7(ti)和#4(fis)相当,这样就形成一个七声音阶。

古书上常常把五声或五音和六律并举。

律,本来指用来定音的竹管。后世律管改为铜制。又,古人也用钟弦定音,故有所谓管律、钟律和弦律。

旧说古人用十二个长度不同的律管,吹出十二个高度不同的标准音,以确定乐音的高低,因此这十二个标准音也就叫做十二律。十二律分为阴阳两类:奇数六律为阳律,叫做六律;偶数六律为阴律,叫作六吕。合称为律吕。古书上所说的“六律”,通常是包举阴阳各六的十二律说的。

十二律管的长度有一定的数的比例:以黄钟为准,将黄钟管长三分减一,得六寸,就是林钟的管长;林钟管长三分增一,得八寸,就是太簇的管长;太簇管长三分减一,得五又三分之一寸,就是南吕的管长;南吕管长三分增一,得七又九分之一寸,就是姑洗的管长。以下的次序是应钟、蕤(ruí)宾、大吕、夷则、夹钟、无射、中吕。除由应钟到蕤宾,由蕤宾到大吕都是三分增一外,其余都是先三分减一,后三分增一。这就是十二律相生的三分损益法

2)调式

音阶的第一级音不同,意味着调式的不同,例如以宫为音阶起点的是宫调式,意思是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音。常用的只有九种,即五宫四调,通称为“九宫”:

  • 五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫
  • 四调:大石调(又作大食调)、双调、商调、越调

五声音阶就可以有五种主音不同的调式,不同的调式有不同的色彩,产生不同的音乐效果。

3)八音

所谓八音,是指上古的八类乐器,即金石土革丝木匏(páo)竹。八音和五声、七音是不同性质的。

4)五声与四季、五行、五方、历法相联系

古人把宫商角徵羽五声和四季、五方、五行相配。如果以四季为纲排起表来,它们之间的配合关系是:

五声
四季 季夏
五方 西
五行

在上古时代,人们把乐律和历法联系起来,一年十二月正好和十二律相适应。

所谓“律中”,据《礼记·月令》郑玄注就是“律应”,“律应”的徵(zhēng)验则凭“吹灰”。吹灰是古人候气的方法,据说是用葭莩(jiā fú)的灰塞在律管里,某个月份到了,和它相应的律管里的葭灰就飞动起来了。

5)古代乐器

  • 曾侯钟可以演奏西方十二声乐律的乐曲,可以旋宫转调。在编钟钲(zhēng)部、正鼓位、侧鼓位以及钟架上还有近三千字铭文(或书写的文字),标明了音高、乐律以及同样的概念在曾国以外其他方国的对应名称。
在YouTube上观看《国宝·发现:揭秘曾侯乙,石破天惊》
  • 今天可见最早的陶埙是半坡遗址的一孔埙,其实就是可以模仿鸟鸣的狩猎工具。

第四章 地理

1)地理区划

  • :相传尧时禹平洪水,分天下为九州,即冀(jì)州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。又相传舜时分为十二州,即除了九州外,又从冀州分出并州、幽州,从青州分出营州。汉代,增加交州,朔方。后朔方并入并州,改雍州为凉州,梁州为益州。东汉时代,共有十三州,即:司隶(直辖州)、豫州、兖州、徐州、青州、凉州、并州、冀州、幽州、扬州、益州、荆州、交州。晋初分为十九州,和东汉十三州比较,增加六州:把梁州分为雍、凉、秦三州;把益州分为梁、益、宁三州;把幽州分为幽、平两州;把交州分为交、广两州。从汉到南北朝末,州基本上是监察区,有时也是行政区。
  • :郡是行政区域。秦分天下为三十六郡,后增加桂林、象郡、南海、闽中,共为四十郡。直到隋代才取消了郡。唐代州郡迭改,都是行政区域。宋废郡。
  • :国是汉代诸侯王的封域,也是行政区。国的区域略等于郡,所以“郡国”连称。
  • :唐代的道是监察区,略相当于汉代的州。
  • :宋代的路最初是为征收赋税转运漕(cáo)粮而分的区域,后来逐渐带有行政区划和军区的性质。和今天的省区大致相似。路是介乎行政区和监察区之间的一种区划。路并没有成为州的上一级行政机构,它只是中央为便于在财赋、兵政及国家掌控的垄断经济等方面管理地方所设的机构。州级政府也不对路长官负责。
  • :省,本来是官署的名称。元代以中书省为中央政府,又在路之上分设行中书省(略等于中书省办事处或中书省行署),简称行省。后来行省成为正式的行政区域名称,简称为省。
  • :依唐代制度,大州称为府。唐代的道是监察区。宋代的路是中央派出机构。明清改州为府
  • :军是宋代的行政区域,一个军等于一个州或府,直辖于路
  • :县是地方基层行政区域。

2)地名的变化

  • 同名异地。例如江南,《史记·货殖列传》说:“江南豫章长沙”,指今天的湖广江西一带。今天的江南,《史记》却称为江东,《史记·项羽本纪》说:“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之。
  • 至于具体地名,在不同时代指不同地点,则更为常见。例如桂林,秦代指今广西贵县南,三国时指今梧州市,西晋时指今柳州市东;桂州在南北朝及唐五代、桂林府在明清两代,都指今桂林市。

3)鄂君启节

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Editor at Large - 自己的作品, CC BY-SA 2.5, 連結

“鄂君启节”是楚怀王颁发给自己的儿子“启”的水、陆货物运输的免税通行证。“节”字本意就是竹节。“节”作为符节来讲,指的是古代由君王或政府颁发的用于水陆交通的凭证。

古代错金工艺有两种。一种工艺是用大漆将金丝粘在铜器上,或者是用小锤子和小錾(zàn)子将金丝砸进青铜器表面的沟槽里。另一种工艺是将黄金溶在汞(水银)里制成泥状的“金汞齐”,涂在花纹凹槽里。将涂有金汞齐的铜器拿到火上烘烤,汞受热会蒸发,而黄金则留在了花纹凹槽里。如此反复几次,就完成了有质感和厚重感的“错金”。这里说的后一种错金工艺又称“金涂”,实际就是高度技巧化了的“鎏(liú)金”。

4)气候变化

近世全球气候变暖,年平均气温较100年前升高了0.8℃,但这个变暖的升温幅度同中国3500年来的三次大规模变冷降温幅度相比,根本是小巫见大巫。从另一个角度说,人的命运虽然同这个星球紧密绑在一起,要灭亡却也没那么容易。

所谓气候变暖,其实未必伤害到人类狭隘的短期利益。反倒是气候变冷,才是各国政府需要积极反应、警惕对待的重大危机。当气候变冷,饥馑、战祸与政权倾覆也就接踵而至了。


《中国古代文化常识》章节目录

第一章 天文
第二章 历法
第三章 乐律
第四章 地理
第五章 职官
第六章 科举
第七章 姓名
第八章 礼俗
第九章 宗法
第十章 宫室
第十一章 车马
第十二章 饮食
第十三章 衣饰
第十四章 什物

Y Cheung
Blogger, Programer & Traveler.
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