Common Sense of Ancient Chinese Culture

第十三章 衣饰衣有广狭二义。广义的衣指一切蔽体的织品，包括头衣、胫（jìng）衣、足衣等。狭义的衣指身上所穿的；当衣和裳并举的时候，衣只指上衣。下衣叫作裳。 上古的头衣主要有冠、冕（miǎn）、弁（biàn）三种。冠又是冕和弁的总名。冕，黑色，是一种最尊贵的礼冠。弁也是一种比较尊贵的冠，有爵弁，有皮弁。古时贵族才能戴冠乘车，车有车盖，所以古人以“冠盖”为贵人 …

第十一章 车马战国以前，车马是相连的。一般地说，没有无马的车（当然，马车之外还有牛车等），也没有无车的马。因此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是乘车。古人说“服牛乘马”，可见马车之外还有牛车。马车古名小车，是供贵族出行和作战用的；牛车古名大车，一般只用来载运货物。 马车的结构古代马车的车厢叫舆（yú），这是乘人的部分。绥是车上的绳子，供人上车时拉手用 …

第九章 宗法宗法即祖宗之法，是以家族为中心、根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度。 在宗法制度的时代，人民是“高度自治的”。常见的民事纠纷（包括小的经济纠纷和刑事案件）都是请“三老”（同族的三位长者）裁断。三老不能解决，才会开祠堂。闹到要开祠堂，通常都是非常大的事了。祠堂里族长和长辈甚至有权决定当事人的生死。经过宗族力量过滤后仍需要上升到官府手里的案子，是 …

第七章 姓名姓与氏上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。 从古代文献结合甲骨文、金文的情况来看，姓，原本是指母亲一系的血缘关系；氏，原本指的是父系的血缘。这种常识Y CHEUNG是在参观山西太原晋祠时得知，当时颇为震惊。

第五章 职官中央官制西汉末丞相改称大司徒，太尉改称大司马，御史大夫改称大司空号称三公（又称三司），都是宰相。 东汉光武帝时“虽置三公，事归台阁”。所谓台阁，是指尚书机构尚书台说的，后世逐渐称为尚书省。晋称为尚书都省，刘宋称为尚书寺，一名尚书省。

第三章 乐律五音、六律古人把宫商角徵（zhǐ）羽称为五击或五音，大致相当于现代音乐简谱上的1（do）2（re）3（mi）5（sol）6（la）。从宫到羽，按照音的高低排列起来，形成一个五声音阶，宫商角徵羽就是五声音阶上的五个音级，后来再加上变宫、变徵，称为七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的7（ti）和#4（fis）相当，这样就形成一个七声音阶。 古书上常常把 …

📖王力主编的《中国古代文化常识》（ISBN:978755023282，整本都是干货！内容质量高，语言犀利。虽说标题写的是常识，大概Y CHEUNG 没有常识吧，书中有许多颠覆认知的文段。