https://szeching.com/tags/history/ Recent content in History on 瓶子裡的小狐狸 Hugo -- gohugo.io zh-Hant © 2026 Y Cheung Tue, 18 Sep 2007 18:05:00 +0800 https://szeching.com/diqizhang-suitangshiqidefalvzhidu/ Tue, 18 Sep 2007 18:05:00 +0800 https://szeching.com/diqizhang-suitangshiqidefalvzhidu/ <p>（581－618－907年）</p> <h2 class="relative group">教学目的与要求 <div id="教学目的与要求" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e6%95%99%e5%ad%a6%e7%9b%ae%e7%9a%84%e4%b8%8e%e8%a6%81%e6%b1%82" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <p>    掌握《开皇律》的主要内容及影响，理解唐代立法的主要指导思想，掌握唐律的主要内容和特点，认识唐律的历史地位与影响</p> https://szeching.com/diliuzhang-sanguoliangjinnanbeichaodefalvzhidu/ Tue, 18 Sep 2007 18:02:00 +0800 https://szeching.com/diliuzhang-sanguoliangjinnanbeichaodefalvzhidu/ <p>（公元220年－581年）</p> <h2 class="relative group">本章概述 <div id="本章概述" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e6%9c%ac%e7%ab%a0%e6%a6%82%e8%bf%b0" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <p>三国两晋南北朝的法律制度在中国法制发展史上处于重要的过渡时期。各政权进行了不同规模的立法活动，在继承秦汉法律文化传统的同时，做了新的补充和完善，使封建法律制度从法律形式、法典体例到刑罚制度、重要原则等各方面都发生了重大的变化，逐步走向典型和成熟，为隋唐法制的繁荣和完备奠定了坚实的基础。</p> https://szeching.com/xinwenhuayundong/ Fri, 15 Jun 2007 02:05:00 +0800 https://szeching.com/xinwenhuayundong/ <p>北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起了一声春雷，爆发了一场崇尚科学，反对迷信，猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动——新文化运动。</p> <p>这一时期，在政治方面，辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路。经济方面，中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义。随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。</p> https://szeching.com/diwuzhang-handaidefalvzhidu/ Tue, 15 May 2007 21:03:00 +0800 https://szeching.com/diwuzhang-handaidefalvzhidu/ <h2 class="relative group">第一节 汉代法律指导思想的变化 <div id="第一节-汉代法律指导思想的变化" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%8a%82-%e6%b1%89%e4%bb%a3%e6%b3%95%e5%be%8b%e6%8c%87%e5%af%bc%e6%80%9d%e6%83%b3%e7%9a%84%e5%8f%98%e5%8c%96" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <h3 class="relative group">一、汉初的黄老“无为而治”思想 《淮南子》 <div id="一汉初的黄老无为而治思想-淮南子" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%b8%80%e6%b1%89%e5%88%9d%e7%9a%84%e9%bb%84%e8%80%81%e6%97%a0%e4%b8%ba%e8%80%8c%e6%b2%bb%e6%80%9d%e6%83%b3-%e6%b7%ae%e5%8d%97%e5%ad%90" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <p>1.汉初黄老学派的代表人物：陆贾、刘安</p> https://szeching.com/dierzhang-xizhoushiqidefalvzhidu/ Tue, 15 May 2007 21:02:00 +0800 https://szeching.com/dierzhang-xizhoushiqidefalvzhidu/ <h2 class="relative group">第一节 西周时期法律思想的发展 <div id="第一节-西周时期法律思想的发展" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%8a%82-%e8%a5%bf%e5%91%a8%e6%97%b6%e6%9c%9f%e6%b3%95%e5%be%8b%e6%80%9d%e6%83%b3%e7%9a%84%e5%8f%91%e5%b1%95" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <h3 class="relative group">一、“以德配天”、“明德慎罚”思想的产生及其影响 <div id="一以德配天明德慎罚思想的产生及其影响" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%b8%80%e4%bb%a5%e5%be%b7%e9%85%8d%e5%a4%a9%e6%98%8e%e5%be%b7%e6%85%8e%e7%bd%9a%e6%80%9d%e6%83%b3%e7%9a%84%e4%ba%a7%e7%94%9f%e5%8f%8a%e5%85%b6%e5%bd%b1%e5%93%8d" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <ol> <li>“以德配天”：统治者要施惠于民，以德治天下（德：敬天保民）</li> <li>“明德慎罚”：重视道德教化的作用，立法、司法都必须宽缓、审慎，执行刑罚更要慎重</li> <li>影响：神权的思想第一次动摇，奠定了中国法律思想中“重民”，“重德”，“仁政”的传统，为春秋战国时期神权思想进一步衰落和儒家思想的产生提供了条件。</li> </ol> <h3 class="relative group">二、“礼治”的基本原则与基本特征 <div id="二礼治的基本原则与基本特征" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%ba%8c%e7%a4%bc%e6%b2%bb%e7%9a%84%e5%9f%ba%e6%9c%ac%e5%8e%9f%e5%88%99%e4%b8%8e%e5%9f%ba%e6%9c%ac%e7%89%b9%e5%be%81" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <p>1.礼的渊源：是先民敬天祭祖时的一种行为规范</p> https://szeching.com/disanzhang-chunqiuzhanguoshiqidefalvzhidu/ Tue, 15 May 2007 21:02:00 +0800 https://szeching.com/disanzhang-chunqiuzhanguoshiqidefalvzhidu/ <h2 class="relative group">第一节 社会变迁与儒、法学派的主要法律思想 <div id="第一节-社会变迁与儒法学派的主要法律思想" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%8a%82-%e7%a4%be%e4%bc%9a%e5%8f%98%e8%bf%81%e4%b8%8e%e5%84%92%e6%b3%95%e5%ad%a6%e6%b4%be%e7%9a%84%e4%b8%bb%e8%a6%81%e6%b3%95%e5%be%8b%e6%80%9d%e6%83%b3" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <h3 class="relative group">一、春秋战国时期的社会变迁：“礼崩乐坏”，奴隶制瓦解，封建制逐步确立 <div id="一春秋战国时期的社会变迁礼崩乐坏奴隶制瓦解封建制逐步确立" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%b8%80%e6%98%a5%e7%a7%8b%e6%88%98%e5%9b%bd%e6%97%b6%e6%9c%9f%e7%9a%84%e7%a4%be%e4%bc%9a%e5%8f%98%e8%bf%81%e7%a4%bc%e5%b4%a9%e4%b9%90%e5%9d%8f%e5%a5%b4%e9%9a%b6%e5%88%b6%e7%93%a6%e8%a7%a3%e5%b0%81%e5%bb%ba%e5%88%b6%e9%80%90%e6%ad%a5%e7%a1%ae%e7%ab%8b" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <ol> <li>政治上：王室衰微，诸侯坐大，争霸</li> <li>经济上：生产力发展，井田制瓦解，封建土地所有制确立</li> <li>思想文化上：（第一次思想大解放）轻天重民思想；百家争鸣，形成“礼治”，“德治”，“人治”，“法治”的论战与对立</li> </ol> <h3 class="relative group">二、儒家与法家学派的主要法律思想 <div id="二儒家与法家学派的主要法律思想" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%ba%8c%e5%84%92%e5%ae%b6%e4%b8%8e%e6%b3%95%e5%ae%b6%e5%ad%a6%e6%b4%be%e7%9a%84%e4%b8%bb%e8%a6%81%e6%b3%95%e5%be%8b%e6%80%9d%e6%83%b3" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <p>㈠儒家主要法律思想</p> https://szeching.com/disizhang-qindaidefalvzhidu/ Tue, 15 May 2007 21:02:00 +0800 https://szeching.com/disizhang-qindaidefalvzhidu/ <h2 class="relative group">第一节 统一后秦代法制发展概况 <div id="第一节-统一后秦代法制发展概况" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%8a%82-%e7%bb%9f%e4%b8%80%e5%90%8e%e7%a7%a6%e4%bb%a3%e6%b3%95%e5%88%b6%e5%8f%91%e5%b1%95%e6%a6%82%e5%86%b5" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <h3 class="relative group">一、立法指导思想 <div id="一立法指导思想" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%b8%80%e7%ab%8b%e6%b3%95%e6%8c%87%e5%af%bc%e6%80%9d%e6%83%b3" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <ol> <li> <p>重刑主义（表现在：法网严密；“刑杀为威”）</p> https://szeching.com/zhongguofazhishibiji-diyizhang-xia-shangdefalvzhidu/ Tue, 16 Jan 2007 05:02:00 +0800 https://szeching.com/zhongguofazhishibiji-diyizhang-xia-shangdefalvzhidu/ <h2 class="relative group">第一章 夏、商的法律制度 <div id="第一章-夏商的法律制度" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e7%ac%ac%e4%b8%80%e7%ab%a0-%e5%a4%8f%e5%95%86%e7%9a%84%e6%b3%95%e5%be%8b%e5%88%b6%e5%ba%a6" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <h3 class="relative group">第一节 中国法的起源 <div id="第一节-中国法的起源" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%8a%82-%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%b3%95%e7%9a%84%e8%b5%b7%e6%ba%90" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <h4 class="relative group">一、中国法的起源及依据 <div id="一中国法的起源及依据" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%b8%80%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%b3%95%e7%9a%84%e8%b5%b7%e6%ba%90%e5%8f%8a%e4%be%9d%e6%8d%ae" aria-label="定位點">#</a> </span> </h4> <p>      1.关于国家和法的起源的一般理论</p> https://szeching.com/fazhishibiji-zonglun/ Tue, 16 Jan 2007 05:01:00 +0800 https://szeching.com/fazhishibiji-zonglun/ <h2 class="relative group">一、“中国法制史”的内涵 <div id="一中国法制史的内涵" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#%e4%b8%80%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%b3%95%e5%88%b6%e5%8f%b2%e7%9a%84%e5%86%85%e6%b6%b5" aria-label="定位點">#</a> </span> </h2> <h3 class="relative group">㈠ “中国法制史的概念 <div id="-中国法制史的概念" class="anchor"></div> <span class="absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none"> <a class="text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline" href="#-%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%b3%95%e5%88%b6%e5%8f%b2%e7%9a%84%e6%a6%82%e5%bf%b5" aria-label="定位點">#</a> </span> </h3> <p>   1.历史概念：（抽象的）中国历史上的法律制度    2.学科概念：（交叉学科）中国法制史学</p>