读书笔记

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Sep 2, 2020

讀《藝術的故事》(二)

讀《藝術的故事》(二)

6. 羅馬和拜占庭 5 A.C. ~ 13 A.C. 由於君士坦丁大帝確立了基督教會在國家中的權力,宗教和藝術的關係再次緊密結合起來。由於禮拜場所的功用和古代神廟截然不同,於是教堂沒有用異教神廟為模型,而是仿造大型會堂的型式(basilicas)。這種建築本是用作室內市場和公開法廷,主要由長方形大殿構成,沿著兩條長邊有些比較狹窄、低矮的分隔間,由一排柱子把它們跟大殿隔開。裡面盡頭處經常是一個半圓形的高台(即半圓形龕),會議主持人或法官就坐在台上。半圓形的龕即後殿就被當作主祭壇(high altar),是禮拜者矚目的地方。設置著祭壇的這個地方,從此叫做唱詩班席(choir)。中央主殿是會眾集會之處,後來叫做中殿(nave),此語原義是“

Aug 22, 2020

讀《藝術的故事》(一)

讀《藝術的故事》(一)

1. 史前期和原始民族、古代美洲 作者認為討論藝術的起源離不開對藝術定義的界定,許多我們今天認為的古代藝術,實際上在當時是以實用的標準來加以評價,在過去藝術必須為實用目的服務,時間越早,藝術必須為之服務的目的就越明確。 在原始人看來,建築和制作神像沒有區別,都是用來施行巫術。築巢建屋是為了遮風擋雨,為了躲避操縱風雨的鬼神,制作神像是為了保護人們免遭鬼神的危害。原始人這種把畫作當作富有威力的東西去使用的心理,至今仍流傳在我們的社會,比如紮小人,巫毒娃娃等。 由此我們可以理解法國Lascaux洞窟壁畫、西班牙Altamira洞窟壁畫上栩栩如生的牛、長毛象等動物的象徵意義。事實上,許多藝術作品就是作用於各種古老的儀式中,重要的不是他們美不美,而是能不能發揮作用,能不能實施所需要的巫術。 原始藝術家們是在原始社會生活已規定好的禮儀和習慣內,發揮趣味和技藝,表達個人氣質。我們不應當只關注技藝水平,欣賞“美”

Nov 13, 2014

什么是Political Community

书的开篇就提到了政治共同体一词,很是不解,显然这是一个基本的概念名词。 经查,政治共同体系Political Community的中译,在台湾则译作“政治社群”,辞典和百科全书里说这个词又称“政治社区”但Y.CHEUNG没有找到这样称呼它的资料。 《变化社会中的政治秩序》一书中是这样描述政治共同体的: 道德和谐与互利互惠是政治共同体的两个方面。而在复杂社会中维系共同体所需要的第三个因素就是建立起能包容并能反映道德和谐性和互惠互利性原则的政治机构。 两个问题: 什么是政治共同体? 什么是复杂社会? 粗略的看过一些文献(找到的中文文献主要是江宜桦先生的)后了解到亚里士多德先生对这个概念贡献颇大,现代学术界对这个词仍然存在歧见,既然看的是这本书,那就用亨廷顿的观点继续看下去吧。 S.P.亨廷顿认为,政治共同体以种族、宗教、职业和共同的政治机构为基础,它有3个要素:①对政治和道德规范的某种共识;