Common Sense of Ancient Chinese Culture on 瓶子裡的小狐狸

《中国古代文化常识》书摘（七）

Wed, 25 May 2022 15:50:00 +0000

第十三章衣饰

衣有广狭二义。广义的衣指一切蔽体的织品，包括头衣、胫（jìng）衣、足衣等。狭义的衣指身上所穿的；当衣和裳并举的时候，衣只指上衣。下衣叫作裳。

上古的头衣主要有冠、冕（miǎn）、弁（biàn）三种。冠又是冕和弁的总名。冕，黑色，是一种最尊贵的礼冠。弁也是一种比较尊贵的冠，有爵弁，有皮弁。古时贵族才能戴冠乘车，车有车盖，所以古人以“冠盖”为贵人的代称。“冠盖”又指仕宦的冠服和车盖，所以也用作仕宦的代称。帻（zé），就是包发的巾。帽，据说是没有冠冕以前的头衣。漆纚纱冠就是我们通常理解的“乌纱帽”。

《中国古代文化常识》书摘（六）

Wed, 25 May 2022 05:04:00 +0000

第十一章车马

战国以前，车马是相连的。一般地说，没有无马的车（当然，马车之外还有牛车等），也没有无车的马。因此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是乘车。古人说“服牛乘马”，可见马车之外还有牛车。马车古名小车，是供贵族出行和作战用的；牛车古名大车，一般只用来载运货物。

马车的结构

古代马车的车厢叫舆（yú），这是乘人的部分。绥是车上的绳子，供人上车时拉手用的。古人乘车是站在车舆里的，叫做“立乘”（但是“妇人不立乘”，见《礼记·曲礼上》）。舆两旁的木板可以倚靠身体，叫做輢（yǐ）。舆前部的横木可以凭倚扶手，叫做式（轼）。古人在行车途中用扶式俯首的姿势表示敬礼，这种致敬的动作也叫做式（但是“兵车不式”，见《礼记·曲礼上》）。

车轮的边框叫辋（wǎng），车轮中心有孔的圆木叫毂（gǔ）（孔是穿轴的），辋和毂成为两个同心圆。辐是一根一根的木条，一端接辋，一端接毂。四周的辐条都向车毂集中，叫做“辐辏（còu）”，后来辐辏引申为从各方聚集的意思。车轴是一根横梁，上面驾着车舆，两端套上车轮。车轴是固定在车厢上的，并不旋转。车行走时，套在轴上的车轮不断旋转。车轮与轴接触的部位叫做毂（gǔ）。增加毂的强度的方法是在毂外和毂孔里加金属套，毂外加的防止毂开裂的金属套叫“輨（guǎn）”，毂内加的直接和车轴接触的金属套叫“釭”。与此相对应，为了提高轴的强度和耐磨性，轴上钉有“锏”。车前进时，毂和轴实际接触的部位就是釭和锏。轴的两端露在毂外，上面插着一个三四寸长的销子，叫作辖（又写作钓害），不让车轮外脱。后来引申为管辖的意思。露在毂外的车轴末端，古代有特定的名称叫軎（wèi，又写作轊），又叫轨。轨的另一个意义是指一车两轮之间的距离，引申为两轮在泥道上碾出来的痕迹，又叫做辙。所谓“今天下车同轨”，并不是有人把天下的车辙大小都规定下来，而是规定了车子的统一尺寸，车轮的轨辙就自然一致了。

《中国古代文化常识》书摘（五）

Tue, 24 May 2022 10:36:00 +0000

第九章宗法

宗法即祖宗之法，是以家族为中心、根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度。

在宗法制度的时代，人民是“高度自治的”。常见的民事纠纷（包括小的经济纠纷和刑事案件）都是请“三老”（同族的三位长者）裁断。三老不能解决，才会开祠堂。闹到要开祠堂，通常都是非常大的事了。祠堂里族长和长辈甚至有权决定当事人的生死。经过宗族力量过滤后仍需要上升到官府手里的案子，是不多的。宗法制度和“三百文官治天下”的国家机器，在功能上协同互补。

《中国古代文化常识》书摘（四）

Tue, 24 May 2022 05:21:00 +0000

第七章姓名

姓与氏

上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。

从古代文献结合甲骨文、金文的情况来看，姓，原本是指母亲一系的血缘关系；氏，原本指的是父系的血缘。这种常识Y CHEUNG是在参观山西太原晋祠时得知，当时颇为震惊。

《中国古代文化常识》书摘（三）

Mon, 23 May 2022 04:53:00 +0000

第五章职官

中央官制

西汉末丞相改称大司徒，太尉改称大司马，御史大夫改称大司空号称三公（又称三司），都是宰相。

东汉光武帝时“虽置三公，事归台阁”。所谓台阁，是指尚书机构尚书台说的，后世逐渐称为尚书省。晋称为尚书都省，刘宋称为尚书寺，一名尚书省。

《中国古代文化常识》书摘（二）

Sun, 22 May 2022 04:25:59 +0000

第三章乐律

五音、六律

古人把宫商角徵（zhǐ）羽称为五击或五音，大致相当于现代音乐简谱上的1（do）2（re）3（mi）5（sol）6（la）。从宫到羽，按照音的高低排列起来，形成一个五声音阶，宫商角徵羽就是五声音阶上的五个音级，后来再加上变宫、变徵，称为七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的7（ti）和#4（fis）相当，这样就形成一个七声音阶。

古书上常常把五声或五音和六律并举。

律，本来指用来定音的竹管。后世律管改为铜制。又，古人也用钟弦定音，故有所谓管律、钟律和弦律。

旧说古人用十二个长度不同的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，因此这十二个标准音也就叫做十二律。十二律分为阴阳两类：奇数六律为阳律，叫做六律；偶数六律为阴律，叫作六吕。合称为律吕。古书上所说的“六律”，通常是包举阴阳各六的十二律说的。

《中国古代文化常识》书摘（一）

Sat, 21 May 2022 18:01:42 +0000

📖王力主编的《中国古代文化常识》（ISBN:978755023282，整本都是干货！内容质量高，语言犀利。虽说标题写的是常识，大概Y CHEUNG 没有常识吧，书中有许多颠覆认知的文段。